[О братьях Праховых]

Я приехал в Петербург в 1863 году. Весь Петербург был еще полон рассказами о том» как в прошлом, то есть в 1862 году, студенты университета — тогда все ходили в форме» с синим окладом, со шпагами наголо шли по Невскому проспекту, пока их всех не забрали в Петропавловскую крепость. По воскресеньям впоследствии у Мстислава Прахова собирались его друзья, и я слышал многие рассказы о их пребывании в крепости¹. Там они сочинили целую оперу, посвященную правительству, стихами и распевали на церковный голос: иже херувимы.

«Прийдите, братие, братие, братие, бра-а-а-тие, и совет составим и-и-и совет составим — как давить просвещение, — как искоренять науку». Потом воспевались матрикулы и т. д.

Я забыл, сколько времени студенты сидели в крепости, но у Праховых вся семья знала наизусть всю оперу, потому что Мстислав Викторович был действующим лицом всей этой трагедии. И его друзья, окончившие уже университет, распевали все эти куплеты с большим задором и с охотой... И даже я знал всю оперу.

Меньший брат Мстислава, Адриан Викторович, однажды уже описан у меня в ст[атье] «Смертная казнь Каракозова» (в моей автобиографии)²; он был профессором Университета (классической скульптуры) и читал публичные лекции в Академии художеств, в скульптурном музее. Эти лекции имели большой успех. На эти лекции Адриан Викторович приносил с собой большую груду книг. Я с большим интересом посещал эти лекции в обществе моих учеников Тенишевской школы³. Особенно две лекции: о Ниобее и о Лаокооне возбуждали исключительный интерес по своей полноте и редким материалам профессора. И о многих эпизодах классического мира Адриан Прахов захватывал слушателей исторической, еще никем не тронутой, правдой. Это был философ, хорошо знавший язык эллинов, и он нас поражал до невероятности новыми сведениями из классического мира. Еще целый миф о Прометее. Эти мифы и исторические материалы поражали нас своей новизной и неожиданностью. О Прометее необыкновенно трогательно, незабвенно... Никакой роман не мог так увлекать. Прометей — это Христос эллинов.

Впоследствии мне эту лекцию напомнил профессор граф Иван Иванович Толстой, сын графа Ивана Ивановича (вице-президента Академии художеств).

Теперь преданиями устанавливается, что главным героем всей этой [неразборчиво] эпопеи был Мстислав Викторович Прахов.

В Москве он жил у Мамонтовых (Савва Иванович) и приезжал ко мне, в Хамовники, где я жил в Теплом переулке; там я написал портрет Мстислава Викторовича. Я очень дорожил этим портретом, и, когда Владимир Феофилович Зеелер⁴ устраивал в Париже библиотеку И.С. Тургенева, я подарил библиотеке этот портрет М.В. Прахова. И теперь этот очень похожий портрет находится там, в Тургеневском обществе. (Это ценная вещь, в раме.)

Примечания

НБА АХ СССР, Архив Репина, II, А-1, К-2. Черновик. Автограф.

Датируется концом 1920-х годов (после 1928 года), так как портрет М.В. Прахова, о котором пишет Репин, был подарен им Тургеневской библиотеке в Париже в 1928 году.

Семья Праховых занимает исключительное место в биографии великого художника. В юности, не получив никакого систематического образования, Репин всеми силами стремился к знаниям. Особенно это относится к периоду учебы в Академии художеств, когда юный Репин чувствовал недостаток образования. В это-то время судьба и послала ему дружбу с замечательной семьей Праховых. Оба брата — Мстислав и Адриан — были высокообразованными, начитанными людьми, впоследствии крупными учеными. В свою очередь, они почувствовали в юном художнике высокоодаренную натуру и не жалели сил для развития его интеллекта и художественного таланта. В переписке с А. Праховым Репин с глубокой благодарностью вспоминает незабвенные уроки, полученные им в передовой и просвещенной семье (см.: «Художественное наследство», т. 2, стр. 7—36; Н.А. Прахов. Страницы прошлого. Киев, Государственное издательство изобразительного искусства и музыкальной литературы, 1958, стр. 11—46). О большой дружбе И. Репина и М. Прахова свидетельствует дарственная надпись последнего на его книге «Персидские песни. Мотивы Гафиза» (М., 1874).

«Дорогому Илье Ефимовичу Репину, дорогому собрату по любви к искусству и ко всему доброму и светлому, впечатления и участие которого были мне так дороги и одобрительны при воспроизведении Гафиза, посылает с дружеским поцелуем эту серию песен в Париж из Москвы, живя у нового друга, у Саввы Ивановича Мамонтова (по Садовой, против Спасских Казарм, в д. С.И. Мамонтова), работая над Греками и умиляясь своею дорогою Русью, которая сильно еще веет в Москве.

Мстислав Прахов
Москва, 7-е февраля 1874 года.

Пусть живет наша матушка, наша Русь сердечная1 И пусть все мы работаем в любви к ней!

Илья Ефимович! Тут Алексей Кондратьевич Саврасов (вот глубокий человек! Тихий, как следует художнику!) и Н.В. Неврев, с которым я подружился, восхищается Вами и называет Вас «надеждой русской живописи», чем восхищаюсь и я! Но Вами, если б я не знал Вас, как человека, я не считаю еще себя вправе восхищаться: жду еще картины, настоящей картины, перед которой бы все прежние работы, как бы они хороши ни были, оказались бы для всех этюдами!.. Впрочем, это уже дело публичности — а я все тот же Ваш Прахов...

Антокольский кончил Христа! Майков и Полонский творят вновь. Так что все-таки дела идут!

Будьте здоровы, да не забывайте

Вашего Мст. Прахова.

Адриан читает лекции в Петербурге; а на Святой будет нам читать в Москве (с венской выставки); потом они будут напечатаны отдельно. Майков перевел трагедию Эсхила. Полонский написал прелестную поэму «Келиот». Скоро, вероятно, еще пришлю Вам стихов. — Работайте!

24-е марта 1874 года» (фонд музея-усадьбы И, Е. Репина «Пенаты»).

1. М.В. Прахов в 1861 году был арестован за участие в студенческой забастовке.

2. Имеется в виду глава книги И.Е. Репина «Далекое близкое» «Казнь Каракозова». В тексте и в комментариях к этой статье дана развернутая характеристика семьи Праховых.

3. Тенишевская мастерская Репина — художественная студия, организованная им совместно С М.К. Тенишевой в ее доме по Галерной улице. Существовала с 1894 по 1898 год.

4. Владимир Феофилович Зеелер — коллекционер и искусствовед, давний знакомый И.Е. Репина, жил во Франции, в эмиграции. Он написал две статьи о Репине: «80-летний юбилей И.Е. Репина» («Иллюстрированная Россия», Париж, 1924, № 52) и «И.Е. Репин. К 5-летию со дня смерти» (там же, 1935, № 40). Зеелер ошибочно назван устроителем Тургеневской библиотеки в Париже, организованной еще в восьмидесятых годах, по инициативе И.С. Тургенева.