|
О тенденциозности искусстваЯ говорю о тенденциозности в искусстве... при этом я разумею следующее отношение художника к действительности. Художник, как гражданин и человек, кроме того, что он художник, принадлежа известному времени, непременно что-нибудь любит и что-нибудь ненавидит. Предполагается, что он любит то, что достойно, и ненавидит то, что того заслуживает. Любовь и ненависть но суть логические выводы, а чувства. Ему остается только быть искренним, чтобы быть тенденциозным <...> Чтобы осветить окончательно мое главное положение в философии искусства, я должен сказать, что искусство греков было тенденциозно, по-моему. И когда оно было тенденциозно, оно шло в гору; когда же оно перестало руководиться высокими мотивами религии, оно, сохраняя высокую форму еще некоторое время, быстро выродилось в забаву, роскошное украшение, а затем не замедлило сделаться манерным и умереть. Точь-в-точь то же повторилось и во времена Возрождения в Италии и позднее в Нидерландах. Но это весьма длинная материя. Я только этим поясняю, что я разумею под тенденциозностью. Из письма А.С. Суворину. 26 февраля 1885 г.
|
И. Н. Крамской Полесовщик, 1874 | И. Н. Крамской Лунная ночь, 1880 | И. Н. Крамской Портрет философа Соловьева, 1885 | И. Н. Крамской Неутешное горе, 1884 | И. Н. Крамской Портрет Куинджи, 1872 |
© 2024 «Товарищество передвижных художественных выставок» |